ALAY budaya gaul masa kini?

Salah satu fenomena kaula muda perkotaan akhir-akhir kini sampai awal tahun lalu adalah Alay.

Tidak jelas siapa yang pertama kali memperkenalkan istilah atau budaya alay itu. Berasal dari mana dan apa makna sebenarnya dan sebagai pertanda apa fenomena alay ini.

Ada yang mengartikan alay sebagai Anak LAYang, mungkin anak-anak yang senang main layangan sampai modelnya acak-acakan tak karuan, dengan rambut kemerahan kumal kena sinar matahari, tapi cuek baybe dan PDnya sangat tinggi.

Sebagian mengartikan sebagai Anak LebAY, yaitu keterlaluan, kebangetan, atau tidak lazim dalam tatanan pergaulan sebelumnya. Istilah LEBAY sendiri tidak pernah dikenal pada kamus bahasa manapun,kecuali pada kamus ALAY, mungkin.Dengan adanya kata Lebay muncul istilah aneh-aneh seperti,anak-anak lebay,siswa lebay,mahasiswa lebay, sampai pada artis lebay. Mungkin itu yang mengispirasi seniman menciptakan lagu:Artis Lebay.

Setidaknya ada beberapa aneh-aneh dari gejala Alay ini seperti:
Penampilan sekilas seperti Anak-anak Funky,metal, roker, menyukai lagu-lagu keras yang berapi-api. Pakai anting sebelah pada cowoknya,atau pakai anting di kuping hidung. Sedangkan pada ceweknya beberapa anting di kuping berjejer, kadang tindikan di lidah. Rambut acak-acakan bagi prianya potongan rambut seperti perempuan, pun sebaliknya pada cewek hingga hampir tak dapat dibedakan mana cowok mana cewek.
Alalay....kiamat sudah dekat.
Tapi bedanya, Alay cenderung ke feminim, kebanci-bancian, kemayu-mayuan mirip perempuan.Kebalikan dari Funkrock yang lebih maskulin, keras anti cengeng. Seperti Godbles, tapi sudah masuk kepanggung sandiwara. Munkin tidak masuk kategori Kuburan, tapi sama-sama LUPA, yang satu lupa kunci musik, yang lain lupa kunci budayanya yang santun. Dan tentu tidak masuk penampilan Soneta dan menganggapnya TERRRRlalu.

Tampilan lain dari kaum Alay yaitu, kadang pakai baju tapi bawahan tidak serasi menurut sudut style alias tidak macing, tapi bagi mereka itu baru pas dengan selera mereka. Sepatu kets dengan kaus panjang yang warna-warni ramai, atau celana luar tapi dalamannya kelihatan. Pakai belt kepala super lebar dan ujungnya sengaja dibiarkan menggantung sekenanya. Kadang pakai rantai menggantung di saku celana depan sedang ujung lainnya pada saku celana belakang, engtah rantai apa? lebih mirip rantai yang sering dipakaikan pada yang sering menggonggong sewaktu melihat orang yang tidak dikenalnya. Begitupun kaum Alay sering meneriaki orang-orang yang tidak sama dengan kumunitasnya

Ciri lainnya, yaitu cara bicara mereka aneh dengan bibir atau mulut dibentuk sedemikian rupa dengan nada aneh manja, narsis dan sok-sokan, sok pintar, sok kaya, sok tahu kadang tampak seperti song gho khong. hehehe....
Gaya ini sering ditampilkan artis Fitri Tropika atau djtj pada setiap actingnnya.

Ciri khas lainnya yaitu tidak menggunakan tata bahasa Indonesia yang baku, baik dalam merbicara maupun dalam tulisan. Dalam pergaulan mereka sendiripun tidak punya ketentuan tata bahasa khusus yang penting bisa saling mengerti maksud yang mereka bicarakan. Ini hampir mirip atau mungkin pengembangan istilah yang pernah dipopulerka artis Debby Sahertian dalam kamus gaulnya, tapi kamus Debby kebanyakan  berlaku di kalangan waria. seperti :

Apa sih  : Apo seh

Titi dj     : Hati-hati dijalan

saya teringat istilah OKKOTS di salahsatu daerah di Indonesia yaitu pengucapan bahasa atau kata-kata Indonesia ke dalam dialek atau kebiasaan daerah setempat seperti :

Lautang : lautan

Minung  : minum

Heleng   : Helm
Pada kaum Alay misalnya:

Kamu        : kamuh-kamyu-k.muh

Siapa         : siappva

I love You : i lup u

termasuk penulisan huruf besar dicampur dengan huruf kecil, atau diselingi dengan nomor atau simbol-simbol tertentu yang bagi orang awam butuh waktu memahami kata perkata itu. Ini sering dijumpai pada smsan, atau tulisan di friendster twitter, atau facebook.
Begitulah sekilas penampilam mereka yang tampak nyata dilihat.

Munkin gejala mereka merupakan akumulasi dari ketidakpuasan dari keadaan yang ada, anak muda yang tidak mau diatur-atur yang mereka anggap aturan hanya memasung kebebasan ekspresi mereka.
Apa yang mereka lakukan sudah menabrak rambu agama, adat budaya yang ada dan menganggapnya sudah tidak level lagi dengan dunia modernism.

Biar bagaimanapun,itu salah satu Zizylain bentuk kreatifitas yang berusaha mencari jatidiri sebelum memasuki dunia kedewasaan. Asal jangan menjadi budaya permanent masa tuanya seorang Alayers.

CARAVANSARY

AKULAH SANG MUSAFIR
MENAPAKI SETIAP INCI KEHIDUPAN
DI TEMPAT ASING NAN ANEH
SUKA DUKA, SENANG SUSAH, TANGIS TAWA
KIRANYA.....
AKU TAK LUPA JALANKU
MENUJU CAHAYA KEABADIAN.

Misteri dalam Misteri Kain Kafan Torino

kain Kafan Torino adalahmisteri kontroversial sepanjang tahun bahkan ratusan tahun yang lalu. Kain berukuran 4,36 X 1,12 meter yang tersimpan di Katedral Santo Yohannes Baptis, Turino, Italia bagian utara, diyakini sebagian orang sebagai pembungkus Yesus saat dimakamkan.

Menjadi heboh sewaktu salah seorang fotografer memperhatikan dengan teliti film negatif fhoto kain yang pernah diambil sewaktu dipamerkan samar-samar melihat gambar tubuh disisi depan dan belakang kain. Terjadi pada tahun 1898.

Mulai saat itu, penampakan gambar semakin jelas dan terus diperjelas dari negatif film dan perkembangan teknologi fotografi  yang semakin canggih.                   

Pada tahun 1988 kian kontoversial dari penelian pihak British. Disimpulkan kalau kain itu adalah palsu. Lebih lanjut penelitian itu memaparkan bahwa kain itu buatan abad 14 jauh setelah Yesus disalib, wafat, lalu bangkit. Hsil penelitia itu mendukung penemuan surat misterius pada tahun 1900 yang diperkirakan ditulis tahun 1389. Surat itu menceritakan kalau telah diadakan penyelidikan tentang kain kafan itu merupakan hasil cipta karya seniman dan seniman itu memang mengakuinya.

Menurut kesimpulan dari penelitian Prof.Kurt Berna, orang yang berada dibalik kain kafan itu, masih ada tanda-tanda kehidupan padanya alias masih hidup. Dengan alasan penampakan gambar pada serat-serat kain itu timbul karena ada suhu tubuh melaui pori-pori lalu menghasilkan zat-zat kimiawi dari dalam tubuh, kemudian membentuk seperti permukaan pada sisi kain seperti mata, dahi, hidung, dagu rambut serta janggut.

Sontak mengagetkan sebagian penganut kristiani utamanya dari pihak Protestan, sehingga Paus saat itu mengeluarkan pernyataan mengenai " keselamatan umat manusia ditebus dari darah Yesus". jadi kematiannya tidakla begitu penting.

Pihak lain menuduh bahwa British Museum telah memanipulasi penelitian dengan menukar sampel kain asli dengan kain buatan abad 14. Menurut pembuktian mereka, tidak ditemukan tanda-tanda atau jejak pada serat kain itu dilukis orang, seperti bahan cat atau bulu-bulu kuas. Hanya terdapat darah asli, flak zat-zat tumbuhan yang diduga sebagai campuran obat-obatan yang hanya terdapat disekitar Yerusalem zaman Yesus.

Ditemukan pula tulisan dalam bahasa Yunani, Romawi, dan Aramik: (Y) Esu (S) Nazarene artinya Yesus dari Nazaret, bukan sebutan keIlahian yang memang saat itu belum ada Agama Kristen.

Ada bekas luka didahi dan kepala orang tersebut yang diduga mahkota duri yang belum pernah dikenakan pada orang tersalib, kecuali Yesus.

Yang menjadi misteri dibalik misteri penelitia kain kafan yang selama ini tersimpan di Torino adalah tidak ada bekas lipatan seperti yang tertulis dalam Al Kitab. Dan Pendapat lain menyimpulkan kalau tubuh yang terbungkus kafan itu, tidak tergeletak di atas batu melainkan melayang atau setidaknya tidak berbobot dari bukti tidak ada perubahan struktur aliran darah dari kain.

Pihak Vatikan sendiri tidak mengeluarkan pernyataan resmi mengenai keotentikan kain kafan itu. Paus Yohannes Paulus II sendiri hanya mengatakan: "Semenjak kita tidak berurusan dengan masalah keimanan, Gereja tidak bisa memberikan jawaban terhadap pertanyaan-pertanyaan tersebut, Gereja mempercayakan tugas penelitian ini pada ilmiawan untuk menghasilkan jawaban-jawaban yang cukup terhadap pertanyaan-pertanyaan yang berhubungan dengan kain kafan ini".

Dan pun pada awal bulan Mei 2010 Paus Benediktux mengunjungi dan menyempatkan berdo'a di hadapan kain kafan itu saat kain itu di pamerkan. mengatakan " kan tertulis dalam darah, darah seorang pria yang dicambuk, dimahkotai duri, disalibkan, dan terluka disisi kanannya", suatu terobosan baru dan berani yang belum pernah dilakukan para pendahulunya.

Yang masih menyisahkan dari misteri penemuan dan penelitian itu adalah, Apa benar itu milik Yesus Kristus ? meski disimpulkan kalau golongan darah AB pada kain itu, adakah darah pembanding dari keluarganya ?

Meski temuan dan pendapat-pendapat itu saling mendukung dan saling berseberangan, itu adalah zizylain dari pendapat dari fikiran, perbuatan, dan perasaan setiap orang berbeda dan hanya Tuhanlah yang tahu segalanya dan tidak ada yang tersembunyi atasnya.

Disari dari beberapa referensi

Ariel dalam Syair.....

Ada yang benci dirinya
Ada yang butuh dirinya
Ada yang berlutut mencintainya
Ada yang kejam menyiksa dirinya
Dosakah yang dikerjakan
Sucikah mereka yang datang

Penggalan syair itu pernah dinyanyikan Ariel alias Nashril Irham, mantan vokalis band Peterpan.

Engtah, kenapa Peterpan sempat membawakannya, yang kebetulan bukan ciptannya sendiri. tentu tidak ada yang salah bila menyanyikan lagu yang pernah ngetop di era tahun 80-an

Yang aneh, setidaknya sedikit dianeh-anehkan, syair-syairnya itu sangat menyentuh sekaligus mengena dalam situasi masalah yang tengah dihadapi ariel menyangkut skandal video 18+ layak sensor itu.

ada yang benci dirinya, sebagian penggemarnya, saingan profesinya, setidaknya pasangan mainnya dalam video itu, karena akibat ulah pengabadian adegan mereka itulah mereka juga terseret kasus hukum. Ada yang butuh dirinya, penikmat musik; pelaku bisnis musik; mulai produser;sponsor; media sampai pada pedagan kaset dilapak-lapak pasar, tak peduli itu asli apa bajakan; termasuk kaulah muda arielmania. yang tega menyiksa dirinya adala pengupload dan penyebar adegan ranjangnya yang sempat meresahkan masyarakat itu dan ramai dipemberitaan mancanegara.Yang mereka kerjakan tentu berdosa menurut hukum agama dan hukum masyarakat karena belum ada ikatan pernikahan yang membolehkan mereka melakukan perbuatan itu. Dan yang membenci, mencaci, menghinakan tidak ada jaminan bahwa mereka lebih baik dari Ariel sendiri.

Akhirnya SRI MULYANI NON AKTIF juga.

Pengankatan Sri Mulyani sebagai Direktur Pelaksana Harian Bank Dunia, disaat hampir bersamaan pengajuan pengunduran dirinya sebagai Menkeu yang kemudian langsung disetujui Susilo Banbang Yudoyono, oleh Kwik Kian Gie dinilai tidak wajar. Bagaimana tidak disaat kasus Bank Centuri belum jelas.

Bagi pemerintah (SBY) adalah moment yang tepat untuk menonaktifkan Sri Mulyani dari sorotan publik yang oleh lawan politiknya dijadikan sebagai salah satu 'duri didagin' pemerintah. Persetujuan pengunduran diri Sri Mulyani merupakan upaya pencitraan SBY yang selalu mempertimbangkan soal dari berbagai zizy meski terkesan lamban.

Dengan begitu kurang kesan lagi kalau penonaktifan Sri Mulyani sebagai reaksi desakan lawan polik SBY, terlepas dari benar salahnya keputusan bail uot BC yang dimasalahkan itu.

Pengankatan Sri Mulyani sebagai pejabat bergensi perekonomian dunia dan persetujuan pegunduran dirinya oleh Presiden SBY tidaklah serta merta pemerintah terlepas dari beban. Lawan politiknya setidaknya pihak-pihak yang tidak senang ataukan pihak yang menunggu hasil pancingan di air keruh diam begitu saja. Pasti akan mencari cara lain untuk mempertahankan apa yang selama ini dilakukan adalah benar dan simbol perlawanan atas ketidakadilan yang berkuasa.

Lawan politik pemerintah akan terus meminta pertanggungawaban Sri mulyani dan Budiono. Berusaha menghalangi Sri Mulyani meninggalkan Negara Indonesia ke kantor barunya, Washinton DC, Amerika Serikat. sampai putusan hukum kasus BC mendapat putusan tetap. Akan lebih menambah citra Sri Mulyani sebagai kaki tangan Neolib yang nota bene Bank Dunia adalah marcusuar liberalisme dunia.

Tidak tertutup kemunkinan kecurigaan Kwik Kian Gie akan menjadi blunder yang membuat Pemerintahan SBY semakin melemah. Kalau memang tidak ada apa dibalik itu, kenapa SBY tidak tetap mempertahankan Sri Mulyani sebagai Menkeu yang punya prentasi mendunia, apa benar SBY kini sadar kalau bail out BC memang tidak tepat, tapi demi menjaga citra lalu beralasan kalau Bank Dunia membutuhkan Sri Mulyani, apa Bank Dunia lebih penting daripada Indonesia yang membutuhkan profesional seperti Sri Mulyani?. Apa munkin Bank Dunia punya maksud lain dari keputusan pengankatan Sri Mulyani? munkin ada agenda lain mengenai utang Indonesia?.

Akhirnya hanya tinggal pertanyaan yang menunggu jawaban yang pasti selalu menimbulkan pertanyaan baru, karena inilah zizylain dari kehidupan bermasyarakat yang majemuk seperti Indonesia.

Artis bayangan

Temanku punya kawan; kawannnya punya teman;temannya ini punya cerita, tapi jangan bilang siapa-siapa:
Katanya:Seandainya aku menjadi seleb, hidupku ini pasti terasa indah, segeeeeer dan nikmat senikmat expresso di cafe coffe been.

Tiap hari go show yang diliput pagi, siang, petang bahkan sampai tengah malam. Di gossipkan orang pertama, kedua, ketiga hingga bukan empat mata lagi yang sepertinya empat mata pernah dilarang. Kemudian menjadi gossip milik kita bersama dan makin asyik aja, yang cek dan richeknya diragukan meski menjadi target investigasi.

Kehidupannya selalu menjadi hot shot. Bagaimana asal mulanya menjadi seorang seleb. Ikut antri audisi festifal-festifal. Mulai dari indonesian idol, audisi fantasi indonesia sampai konteks dandut indonesia.

Mulai saat itu menjadi hari-hari yang aneh dalam kehidupannya lebih-lebih setelah ikut acara take me take out yang menurutnya penuh trik dan intrik dalam mendobrak kepopulerannya. Ia ikut sekadar tawar ekting dan selalu mematikan lampu untuk membuatnya tetap disorot mata kamera. Dan sungguh hidup yang terkadang membuatnya termehek-mehek sendiri.

Pernah berimajinasi diundang kick andy noya, satu jam bersama indi rahmawati, sampai pada acara oprah winfray show, karena kegiatannya banyak berkaitan carity dan mengundang takjub. Menyumbang sana sini, membedah rumah orang lain, bahkan tak jarang memberikan hadiah rumah.

Aku hanya bilang kalau bukanlah star apalagi super star. jangan sampai kau bukan dirimu lagi yang senang dengan diri dan keadaanmu. Mensyukuri yang didapat dan menikmati yang ada. Seleb itu belum tentu menikmati yang ada padanya seperti keinginannya belum tentu apa yang dipikirkan sama dengan kita. Belum tentu apa yang kita nikmati sama nikmatnya yang kita rasakan...Inipun zizylain dari manusia yang lain.

Kenapa "ZIZYLAIN" ?

Cerita lama sarat hikmat yang pernah saya dengar adalah di suatu masa dan tempat antabaranta, seorang bapak beserta seorang anaknya menuntun seekor keledai melewati kelopok masyarakt. Salah seorang dari kelompok masyarakat itu menyatakan:

"alangkah bodohnya bapak itu ada keledai kenapa tidak dijadikan tunggangan yang biasanya untuk itu". Sang bapak kemudian menunggangi keledai itu sementara anaknya menuntunnya melewati kerumunan orang, dan salahseorang dai mereka berkata:

"sungguh teganya bapak itu, anak sekecil itu dibiarkan jalan menuntun sementara bapaknya yang kuat segar bugar enak di atas keledai". kemudin sang bapak menukar posisi, anak diatas keledai sementara bapaknya menuntun hingga melewati kelompok orang tua:

"dasar anak durhaka tidak punya rasa hormat pada orang tua". Sang bapak kemudian menyertai anaknya diatas keledai sampai didepan kerumunan pecinta binatang dan mengatakan kalau bapak anak tidak punya rasa kasihan sama binatang.sampai akhirnya mereka punya ide ekstrim, memikul keledainya dan orng-orangpun menganggapnya sudah gila.

Dari situlah ide nama blog ini muncul, dan merupakan fakta yang terjadi dalam kehidupan sehari-hari.

Apa yang kita lakukan belum pasti sesuai apa yang dipikirkan orang lain pun sebaliknya kita bilang benar bagi orang lain belum tentu pun sebaliknya, karena kita dilahirkan beda dan unik satu sama lain.

Dlam kitab suci meski satu umat terkadang berbeda penapsiran dan apa yang dilakukan dan masing-masing mengklain dirinya paling benar yang lain salah setidaknya kurang benar. Itu salah satu zizylain.

Ada kiri ada kanan, ada langit ada bumi, ada sorga ada neraka, ada siang ada malam, ada baik ada salah tentu menurut persefsi masing-masing. Juga zizylain dari yang lain.

Ada yang mengatakan bail out Bank Century sudah tepat yang lain mengatakan salah dan melanggar kepatutan.
Ada mengatakan orang yang tidak bayar pajak menimbulkan kerugian negara yang lain berpendapat hanya mengurangi yang ditargetkan karena bukan sistem berapa pemasukan dikurang berapa pengeluaran. Itupun salah satu zizylain keunikan pergaulan kita. Bahkan disatu manusia terdapat beberapa sisi yang saling bertentangan.

Aku sendiri yakin bahwa apa yang kita tahu apa yang kita lakukan dan kemudian menjadi pengalaman adalah unik diantara banyak keunikan yang ada. Yakin apa yang ingin kita lakukan, kerjakanlah dengan niat yang baik dan serahkan semua pada Yang Satu pemilik dan pengatur semua yang unik yang merupakan sunnahnya.